避开人潮！还有被严重低估的千年宝藏古镇

景点排名 2025年09月30日 14:51 1 cc

国庆将至，八天长假正在向你招手！

小志今天要安利大家去成都北门外的

——城厢古镇！

这里

有战国船棺在静静低语

揭开两千年前先民的生活图景

还有绣川书院四百载书声琅琅

门楣上“人文蔚起”仍墨香盈盈

......

避开人潮
国庆来城厢

走起~

城厢镇，汉时为广汉郡新都县东地与犍为郡牛鞞县西地，后汉时属蜀汉畿内地。

宋嘉祐二年（1057），金堂县治所由赵镇处迁至古城镇，即今城厢处，时金堂县与金水县为怀安军领辖，后来辖制分合屡有变化，直到明洪武时期及以后，县制再无更改。

民国二十四年（1935），设城厢联保，后改设为城厢镇，城厢之名称由此开始并延续至今（注：1950年10月，金堂县政府迁至赵镇）。

▲城厢镇龟背格局地图图片来源：青白江民政

PART.01

城厢镇考古实证千年聚居史

地势平缓、水系丰足，自古城厢一带就是人居聚集地。

20世纪80年代末期，城厢镇附近浅丘区先后发掘出东汉永和时期的崖墓11座。

2008年，城东发现一汉代遗址，内有古井2口、古窑1座，还有数量众多的出土文物。

2013年，城东外沿坨村发掘出土了22座战国早中期墓葬，包括4座船棺墓葬，出土随葬品十分丰富，有玉质、铜质、陶质等各类器物。这些出土发现，足以说明城厢一地，早在战国时期就是先民聚居地，汉代时更是达到了相当高的文明程度。

▲汉代“新都城”位于城厢图片来源：文旅青白江

2021年8月，考古工作者在城厢镇新发现一座古代城址，认定其时代起自战国时期延至民国时期。出土物清理中，发现了数十块带有“新都城”铭文的城墙包砖。晋﹒常璩《华阳国志》：“蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。”关于新都城所在地，未见史料明确记载。“新都城”铭文包砖的出土，给古新都城所在地的探寻提供了新的实物证据。

PART.02

明末清初移民启兴

清中晚期至民国城建达鼎盛

历朝历代，盛衰兴废，清中晚期至民国时期，城厢镇的城建规模达到鼎盛。其兴业与发展，起于明末清初的移民潮。

清光绪《金堂县乡土志》载：“金堂遭明末献贼之乱，本境土著人屠戮几尽。”战乱过后，蜀地多萧条，清康熙初开始，大量移民来到金堂，“邻省湖北人最先迁入，嗣闽广陕豫江浙诸省人亦闻风携妻挚子而来”。城厢及其周边自然也是移民们选择落户的地方。移民们带来了先进的生产技术和丰富的地方文化，激活了城乡发展动力。

至清中晚期时，县城内外建起多座同乡会馆，各姓移民也纷纷建起了自家祠堂，所建会馆有福建会馆（天上宫，又名天后宫）、湖广会馆（三楚宫）、江西会馆（万寿宫）、广东会馆（南华宫）、山陕会馆（三圣宫）、郴州会馆（寿佛宫）等；祠堂或宗祠更是有数十个之多，有些大姓人家甚至一家有多个分祠，例如陈姓家族就先后建有显宗祠、福兴祠、朝宗祠等28座同宗祠堂。

▲陈氏宗祠、刘家祠堂图片来源：文旅青白江

PART.03

城池布局与街巷水系

作为古县城治所，宋代时即在此筑土为城，明代时改筑石城，清代时又多次进行培修，民国初又加以修葺，城厢镇因此在相当长的时间里保持着城池布局规范完整的旧貌，现城墙、城门、城楼已经不见踪影，但古城周围的护城河至今完好。

护城河，以及茅家河和绣川河，纵横交错，构成了古城内外完整的水系。城厢镇街巷众多，主街道为东西向和南北向，时至今日，城厢镇大体保持着旧时格局。

▲城厢风光图片来源：文旅青白江

PART.04

从深宅大院到前店后宅

城厢镇的生活图景

各街巷里的民居建筑，多为一层青瓦坡屋顶穿木结构或砖混结构的平房，少数为二层或带有阁楼，联排建筑间或有显得阔气或富丽的房屋，其中一些还带有西洋风格的外表。很多民居都有后院，甚至几进院落。一些小巷偏弄，七曲八拐，庭院深深，住有很多户人家。正街上的临街民居，多是“前店后宅”的形式。

早年城市里商业兴旺，各类店铺应有尽有。据说，民国时期城厢镇仅中药铺就有30余家。茶馆也是遍设各街，每日一早，茶馆就开张迎客；遇在赶场天，茶馆里更是座无虚席、人声鼎沸。城厢镇当年之繁华，由此可略见一斑。

▲城厢老茶馆图片来源：文旅青白江

现存的民居楼，大多是清代与民国时期建造的，其中不少的设计讲究、工造精细，一砖一木尽见当时匠人之用心。虽然很多院落已经破败了，但也能从其残存想象到曾经的华贵。

▲城厢古镇图片来源：成都青白江

PART.05

西街建筑群

城厢镇的历史缩影

城内东西南北四大街，如今只有西街还较完整地保留着旧时的风貌。

街西头的“三清观”（原名灵官庙）是西街上最高的建筑，叠檐翘角，八字大门很是气派。据称，该道观始建于明万历四十年（1612），后于清嘉庆时期重修。过“三清观”往东走，另一引人注目的建筑是“陈氏宗祠”。

陈氏宗祠原名“旭高祠”，始建于清乾隆时期，其临街面三层屋檐，两头有高高的封火墙，正院三进各带天井，另有侧院、厢房等，整体建筑规模宏大、精美豪华。陈氏先祖即前述来自漳州南靖的移民，大户望族，其后人中涌现出多位贤良才俊。

西街东部尽头有一特别的建筑，这就是旧时的“衙门”——原金堂县县政府的大门。该处为明、清、民国、共和国四朝县府所在地。大门为牌坊式建筑，波峰造型，青砖垒砌，中部上方有石匾，刻有“金堂县县政府”六个繁体大字，右方和左方分别刻有“中华民国十九年八月”和“县长犍为许鸿猷题”的字样。建筑外立面庄严大气，为城厢镇的标志性建筑。

槐树街是一条南北向的小街，与西街连通，清晚民国时期这条街上住着何、余、范、米等多户人家，历经岁月，仍有数个深宅大院存留了下来。

何家院子的主人是何元普。何元普，清道光年间秀才，博通经史，工书善诗，先后任荆宜施道和安肃道道员。何家院子，又称“道台公馆”“如画楼”，建于清中期，画阁朱楼，花色满园，豪气尽显。

米家花园，始建于清康熙三十一年（1692），为三重三进式四合院，各类房屋数十间，院内林木密植、花草繁茂、曲径通幽，豪宅大院，名副其实。

米家花园斜对面就是余家大院，即著名诗人流沙河的故居。余家大院正门被后来加建的房屋挡着，现通过旁侧的砖砌拱门进出，两个拱门上各有一石匾，分别刻有“延英”和“毓秀”大字，大堂后面有大小两个天井，整个大院房间众多。

▲余家大院图片来源：青白江区城厢镇

PART.06

绣川书院

一座保存完好的古代官学典范

城厢镇享有盛名的古代建筑应是“绣川书院”。绣川书院，原名金堂书院，据说始建于明代，原址在城西，清康熙五十九年（1720）迁建于东街现址，清乾隆十六年（1751）知县张南瑛更其名为绣川书院。

书院建成后，多任知县捐资加修，或购置学田、图书、笔墨。清道光时，书院里加修了考棚。民国元年（1912），书院改为“金堂县立高等小学堂”。移风崇教，振兴文学，数百年里，绣川书院培养出众多的名流才子。

书院整体建筑为砖木结构，四进院落，其中一二进为带厢房的庭院；三四进为讲堂。书院大门简约、美观，二门为一照壁式墙门，上有匾额“人文蔚起”，下有对联：“博学多能养成佳士；依仁游艺勉作通儒。”该对联为清金堂县令李淇章所撰写。绣川书院为古时官办学堂，保留如此完好于今，当属少见。

▲绣川书院图片来源：文旅青白江

PART.07

城厢镇三大古建遗存

明教寺、武庙与文庙的前世今生

旧时的城厢镇宗教建筑品类齐全，除了前面谈及的灵官庙外，还有文庙、武庙、城隍庙等等。此外还设有风云雷雨山川城隍坛、社稷坛、先农坛、厉坛等。年长日久，很多宫观寺庙现已不存。

▲左图为邓公楼、右图为彭大将军专祠图片来源：文旅青白江

明教寺是城厢镇历史最为久远的宗教建筑。据记载，该寺原为净土寺，建于唐咸通九年（868）。净土，为一佛教术语，意指清净庄严的佛土世界。宋祥符四年（1011），净土寺被改作明教寺。明教寺故址于民国十六年（1927）建成金堂县立中学，后又先后设立、分立或扩充为金堂县立初级中学、金堂县立女中联合师范学校等。再后来，这里又被改作城厢中学。

▲城厢中学图片来源：文旅青白江

城厢中学内还有另一处古建筑——武庙。武庙，原址位于镇东街口，始建于明晚期，后于清嘉庆九年（1804）由当时的县令谢惟杰主持搬迁至现址。谢惟杰，曾纂修《金堂县志》，当地百姓对其敬仰有加，评价其在位期间金堂县“民俗蒸然，秀髦蔚起，规模气象，灿然一新”。该庙曾为三进院落，现古建仅剩正殿、前厅、两廊等，正殿为木结构抬梁式，重檐歇山式绿色琉璃瓦屋顶。