来源:北京日报客户端...
2025-10-06 0
乡镇游来到邓柳村,之前听说过邓柳乡,原本以为邓柳乡在邓柳村,没想到邓柳乡的乡公所在那溪圩。邓柳乡的来源接因邓柳村,原本以为即便不是圩至少留下一两条老街逛逛也好,没曾想一切都是臆想,不过也并不感到失望,至少参观到邓柳村的陈氏祠堂。
武帽农场走小路前往邓柳村,快到邓柳村就看到陈氏宗祠,陈氏祠堂刚修建,看着非常的新颖,索性就走进去看看。邓柳村毕竟是相对较富裕的区域,清朝同治年间就建有陈氏祠堂,可惜在“迎四新除四旧”运动中被破坏,老祠堂已销声匿迹,现在看到的陈氏宗祠是近些年邓柳村陈姓人家集资修建。
邓柳村陈姓落业始祖陈昌明,原本姓邓,为何后来改姓陈,这又是一段辛酸史。邓柳村落业始祖陈昌明是明朝末期前来武缘县邓柳村八冬打零工,原籍不详,后经人介绍跟当地通婚成为上门女婿。邓柳村以邓姓为主,参差个陈姓总会有点突兀,陈昌明为了融合当地村民风俗也跟着改为邓姓。
陈昌明原籍不详,想来这个值得探讨。明朝末期,原籍不详的陈姓赖武缘县落户,为何对原籍保护,可能是明朝末期清朝初期,两朝代交替混乱时期,对于某些人隐瞒自己的身份信息是生存下去最好的手段。明朝末期陈昌明前来武缘县打零工,说好听点是谋生,说不好听点在当时有可能是个朝廷通缉犯。
明朝末期反清力量最强大的属广西的南明朝廷,南明朝覆灭后还有一支抗清力量那就是郑成功。郑成功本想以台湾为根据地跟清朝死磕,但迫于清朝压力而被迫归附,郑成功归附并不得善后,于是倡导成立民间抗清力量,那就是天地会。天地会虽然是郑成功倡导,但却是由其下属陈永华主持,陈永华也就是天地会的总舵主。天地会的终极目标是推翻清朝恢复明朝,因此还有个响亮的口号“反清复明”。
郑成功死后清朝对反清力量收紧,天地会固然不能再北方待下去,最后只能向清军力量薄弱,地方土司力量错综复杂的岭南转移。天地会起初在广州一带活动,陈永华毕竟是郑成功的军师,已列入朝廷逃犯,为自己更好的在广州开展活动改名为陈近南。天地会在广州没能站稳脚跟,总舵被清军打散,天地会残余沿着西江而上进入广西,期间陈近南和两个儿子被打散,而陈昌明是避难而来,会不会是陈近南的儿子?
陈昌明对自己的来历保密,会不会是跟当时的“反清复明”活动有关,不过当时正处战乱,户籍登记松散,加上难民逃荒数众,官府岂有事件追究外来人员。陈昌明能够安稳落户邓柳村,更大的可能是入赘的女方急需男丁,陈昌明为生存又不得不接受改姓为代价做上门女婿,陈昌明就此改为邓昌明,安稳的在邓柳村安居乐业。
本以为邓昌明就此度过完美的一生,没想到岳父岳母过世后跟邓姓族弟有争分。邓昌明毕竟是上门女婿,这等于说是跟邓姓族弟争夺地产,族弟则霸占邓昌明的地处,邓昌明虽然是上门女婿,但也有点文墨,状书跳过县衙直接交到思恩府。族弟最后以恶霸罪受罚,邓昌明则赢回自家的地产,唯一的遗憾就是被邓姓族人孤立。邓昌明为避免跟邓姓族人起纠纷,只能到建房立户,同时将邓姓改回陈姓。
看到邓柳村的陈姓宗祠,首先想到的就是西乡塘区的陈村,本以为这里的陈氏宗祠跟西乡塘陈村的陈氏有关,没想到邓柳村的陈氏宗祠跟西乡塘区的陈村一丁点关系都没有。当然,陈昌明可能是在西乡塘区陈村犯大错,然后到武缘县邓柳村避难也不是不可能,本文皆是个人观点,与历史事实无关,就当吹牛。茶后文,谢谢拜读。
原创文章,抄袭必究。
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