奴役、性侵、虐待：新西兰609人群居的世外桃源，竟是吃人魔窟？

排行榜 2025年04月08日 15:50 8 admin

新西兰，被称作是世界上最孤独的国家，因为它位于太平洋中央，周围只有稀疏的岛屿，几乎没有邻国。不过，新西兰气候适宜，风景秀丽，也是一个旅游养老的好去处，还有人将这里誉为是人类的乌托邦。

不过很少有人知道，在新西兰曾发生过一起丑闻，它的出现让新西兰蒙上了一层阴影，至今还没有消除，这个事件就是备受争议的“格洛里亚”宗教社区事件。

一、“乌托邦”变身“吃人魔窟”

“格洛里亚”源自于拉丁语，本来翻译过来的意思是“荣耀”，可在一个魔鬼的操控下，这个充满光明的寓意却成了一个“吃人魔窟”的代名词。

这个魔鬼名叫内维尔·库珀，没人知道他到底来自于哪里，上世纪60年代，他突然出现在新西兰南岛的西海岸，对外宣称自己是上帝的代言人，是虔诚的基督教徒。库珀的嘴上功夫十分了得，他初来乍到却毫不费力地赢得了当地人的好感，在他的游说之下，当地成立了一个公社，打的旗号是“远离世俗的罪恶和诱惑，建立一个纯净的基督教社区”。

在建立之初，人们确实体会到了犹如乌托邦一般的生活，他们亲如一家，一起劳作，一起吃饭。在这里没有勾心斗角没有权力竞争，每个人都有自己的定位与职责，大家相处得十分和谐。

然而，随着时间的推移，人们渐渐察觉出了不对劲，库珀对这个社区实行了高度控制，他开始向人们宣扬绝对的服从和集体主义，声称只有通过完全放弃个人的欲望和财产，才能获得上帝的救赎。这种思想尽管听起来有些极端，但是对于那些对现实社会感到失望的人，尤其是那些渴望精神寄托和生活方向的人来说，这无疑是信条。所以，越来越多的人被洗脑，心悦诚服地留在那里成为库珀的追随者，社区的人数也达到了609人。

虽然“格洛里亚”公社表面上宣扬平等和友爱，但内部却存在严重的权力不平等。库珀及其核心团队掌握着绝对的权力，他们不仅控制着资源分配，还通过宗教教义对成员进行精神控制。许多前成员揭露，公社内存在性虐待、强迫劳动和精神压迫等问题。

在“格洛里亚”公社，人们需要遵循的规则极其严苛，可能是为了表现出人人平等的概念，那里的人被要求必须穿着统一的服装，男性穿蓝色衬衫和裤子，女性则穿着蓝色的长裙，头上还需戴上头巾。然而，在这块“人人平等”的遮羞布下，却隐藏着难以想象的黑暗与压迫。

成员们的个人财产被完全禁止，所有资源由公社统一分配。婚姻和恋爱也受到严格控制，通常由公社领导安排。女性在16岁时，就会被强制分配婚姻对象，哪怕对方是未成年男孩；婚后需无条件生育且不允许堕胎，从后来曝光的资料来看，有的女性甚至生下了16个孩子。女性一旦反抗，就会遭受非人的毒打或监禁。更为炸裂的是，库珀及其他高层男性长期性侵女性及幼女，并称此为“上帝的祝福”。而与女性的悲惨遭遇相比，社区里的男性却被告诫可以随意侵犯女性，不用承担任何后果。

除此之外，“格洛里亚”公社的新生儿也被库珀牢牢掌握，从他们一出生，库珀便开始向他们灌输外面的世界有多么恐怖，在社区生活有多么美好等等思想，这样做的目的就是从源头扼杀孩子们对外界的幻想，一步一步巩固自己的统治。

幸运的是，库珀的恶行并没有掩藏多久，从2015年开始，陆续有多名逃离社区的成员，向外界公开指控社区的罪行。但遗憾的是，尽管警方已经介入调查，但还是因为证据不足难以定罪。直到2018年，库珀病逝他依旧未能遭受法律的制裁，而社区里的其他高层也否认性侵指控，仅就奴役劳工和虐待儿童道歉。

不过好在事件成功引发了外界对新西兰宗教社区监管的讨论，随着外界的介入，社区里的年轻孩子们也渐渐意识到那些发生在他们身上的并不是神的旨意，而恰恰是库珀口中的所谓“世俗的罪恶”。至此，高墙已被推倒，相信时间会慢慢抚平他们的伤痛。

二、与“格洛里亚”公社相似的邪教事件

事实上，像格洛里亚这样的邪教还存在许多，比如臭名昭著的组织“上帝之子”。它是1968年在美国创立的宗教组织，创建人是大卫·伯格。与库珀一样，伯格也自称是上帝的先知，是来替上帝传教的。

“上帝之子”组织最初以街头传教和慈善活动闻名，伯格带领一众信徒各处宣扬末世论和性自由，吸引了大量年轻人加入，慢慢的这个组织演变成了一个邪教。

在这个组织里，伯格设置了一套严密的等级制度，其中最高机构成为“皇室”，而伯格就是里面的“皇”，在“皇室”之下依次设有参谋、首相、部长等八大职位，等级森严，伯格通过层层职级，牢牢控制着这个组织。

“上帝之子”的核心教义是“爱的革命”，伯格鼓励成员通过性行为传播“上帝的爱”。在这种教义的影响下，组织内出现了严重的性虐待问题，而许多未成年成员也被迫参与性活动。此外，组织还通过洗脑和控制手段剥夺成员的个人自由，强迫他们切断与外界的一切联系。据统计，这个邪教组织在最鼎盛的时期，成员甚至达到了上万人。

除了“上帝之子”，还有一个宗教团体也充满了争议，那就是人民圣殿教。

它由吉姆·琼斯在1953年创立的，地点同样在美国，最初它是一个以帮助贫困人群为宗旨的宗教团体，琼斯宣扬平等、互助和社会主义理念，承诺为成员提供食物、医疗和教育等基本服务。毫无疑问，这些理念在任何时代下都非常吸引人，尤其是对那些感到被主流社会忽视的人。很快，人民圣殿教便壮大了起来，他们在加利福尼亚州等地建立了社区，成员们一起生活、工作，形成了一个看似乌托邦的集体。

然而，随着时间的推移，琼斯逐渐显现出了自己的真面目，他开始神化自己，宣称自己是“社会主义的救世主”，要求成员绝对服从，甚至开始使用暴力、恐吓和心理操控来维持权威。1970年代，随着外界对琼斯和人民圣殿教的质疑增多，琼斯决定将整个教派迁往南美洲的圭亚那，建立了一个名为“琼斯镇”的封闭社区。在那里，琼斯的独裁统治变得更加极端，成员们与外界的联系被切断，生活条件恶劣，并且每时每刻都受到监视和惩罚。

世上没有不透风的墙，1978年，人民圣殿教被指控虐待和非法拘禁，琼斯在面临外部调查时，强迫900多名信徒集体服毒自杀，其中包括近300名儿童。这一事件震惊了世界，也成为邪教暴行的典型案例。

三、邪教的共通点和带来的危害

从格洛里亚到“上帝之子”再到人民圣殿教，我们不难发现，他们三者虽然形式各异，但也存在着共同之处。他们都有一个掌握绝对权力的统治者，在统治者的领导下，组织里的成员都是无条件服从的；而统治者巩固自己权益的方式无非就是两种，一种是通过洗脑和恐吓手段剥夺成员的个人意志，而另一种就是切断成员与外界的联系，制造孤立感，使那些信徒们即便醒悟过来也求助无门。

邪教带来的危害极大，不仅对成员个人造成严重的身心伤害，还对社会稳定构成威胁。它们通过洗脑和控制手段剥夺成员的自由，尝尝导致大规模暴力事件的发生。许多年来，国际社会对于邪教的打击力度从来没有减弱，许多国家通过立法明确界定邪教，并加强对宗教组织的监管。例如，法国设立了“反邪教部际委员会”，专门负责打击邪教活动。此外，国际刑警组织也加强了对跨国邪教的调查和打击。而除了法律手段之外，公众教育也是防范邪教的重要途径。通过普及邪教的危害和特征，提高公众的警惕性，可以有效减少邪教的滋生和蔓延。