花60亿建安徽版“兵马俑”！游客：一股“山寨味”，像文化骗子？

排行榜 2025年07月22日 20:50 1 cc

不是吧？在安徽也能看兵马俑，还能看到秦始皇他老人家在这里“检阅部队”？

好家伙，这事儿还真不是开玩笑的。

位于安徽太湖县的山坡上，秦始皇正叉着腰“训话”。

两千多年前他老人家埋在地下的兵马俑，居然集体“搬家”到了皖南，还被他本人亲自检阅——这场景让刚从西安回来的游客杨女士差点笑喷：“兵马俑坑怎么露天了？秦始皇的脸怎么像村口庙里的财神爷？”

你敢信？这个看起来一股子“山寨味”的兵马俑，竟然耗资60个亿。

有人甚至发出质疑：“这怎么看着像文化骗子”？

一、当兵马俑成了“露天大排档”

去现场瞅过的人都知道，安庆这堆兵马俑跟西安的比，简直像拼多多9.9包邮款。

人家西安的兵马俑在恒温恒湿的展厅里躺着，每个陶俑的脸都独一无二，连发丝纹路都清晰；

安庆的直接扔在露天地里，风吹日晒得裂了缝，千把个陶俑长得跟多胞胎似的，表情比银行柜员还僵硬。

更绝的是那个秦始皇雕像。

西安的兵马俑坑压根没这尊“老板”，安庆却让他老人家站在高台上，右手往前一挥，活像菜市场摊主在喊“便宜卖了”。

景区还特地带感，给雕像配了循环播放的“训话录音”，有游客录下来发抖音，配文“秦始皇看了都得连夜写差评”。

景区负责人倒是理直气壮：“我们这是艺术创作！”可秦陵博物院的专家不买账，2017年就发过声明，说这涉嫌侵权。

结果人家反手给雕像加了个披风，说“这是我们理解的秦始皇”，活脱脱把文化争议变成了行为艺术。

二、全中国都在“抄作业”，抄得还不如小学生

安庆这事儿不算新鲜。

国内景区早就把“抄作业”玩成了产业链：河北石家庄抄了个狮身人面像，被埃及大使馆找上门；

南昌仿了段长城，游客上去走三步就看见“前方施工”；

最绝的是江苏某景区，把埃菲尔铁塔和故宫角楼堆一块儿，美其名曰“中西合璧”。

这些仿品大多有个共同特点：只抄样子，不抄灵魂。

西安兵马俑的陶俑，胳膊腿都是可拆卸的，身上还刻着工匠名字（相当于古代的质量追溯系统）；

安庆的直接用水泥糊出来，别说刻字了，连陶俑的甲片都糊成了一坨。

就这，景区还敢收120块钱门票，竟然跟西安兵马俑的票价一样。也不知是哪来的自信。

为啥景区爱干这事儿？说白了就是懒。

开发个原创景点要请专家、做调研、砸钱营销，抄个现成的多省事。

就像有的家长懒得教孩子写作文，直接让抄范文，还美其名曰“借鉴”。可游客又不傻，谁愿意花钱看个“错别字连篇的范文”？

三、真文物和仿制品，差的不止是手艺

有人说：“管它是真的假的，能拍照就行。”这话听着没毛病，可细琢磨就不对劲。

去西安看兵马俑，你能看到陶俑身上残留的彩绘，能听导游讲“千人千面”背后的征兵制度，能在玻璃展柜前想象两千年前工匠的体温；

在安庆看仿制品，你只能对着粗糙的水泥疙瘩想：“这玩意儿下雨天会不会化了？”

这就像吃火锅，西安的是老铜锅涮手切羊肉，讲究的是百年老汤；

安庆的是方便面料包煮冻丸子，能填饱肚子，但别谈什么风味。

真文物的价值从来不止于“好看”，它身上的每道裂痕、每个刻痕，都是历史留下的密码。

仿制品抄得再像，也只是个没有密码的空壳子。

但话说又回来，仿制品也不是一无是处。

有个安徽老乡说得实在：“这辈子可能没机会去西安，在这儿看个仿的，也算知道兵马俑长啥样了。”这话戳中了痛点——全国14亿人，能亲眼见过兵马俑真品的恐怕不足10%吧。

仿制品要是能老老实实当个“文化教具”，标明“此为仿品，真品在西安”，倒也算积德。

四、别光“抄作业”，得学会自个儿写

其实仿制品也能做出彩。日本有个“明治村”，把全国各地的老建筑拆了搬过去，但不是简单堆着，而是让演员穿着和服演历史情景剧，游客能亲手做明治时期的糕点，这就把仿品变成了活的博物馆。

反观咱们某些景区，抄都抄不明白。

安庆的兵马俑完全可以搞点差异化：比如弄个“陶俑DIY区”，让游客自己捏个小兵马俑；

比如挂块牌子，对比真品和仿品的10处不同；

甚至可以请个历史老师，每天在秦始皇雕像前讲半小时“真假兵马俑”。

可他们偏不，就想着靠山寨博眼球，这就像学生抄作业还敢跟老师说“我这是创新”，不挨骂才怪。

五、结尾，我想再唠几句

咱们中国人总说“文化自信”，可自信不是单纯靠复制别人的宝贝撑起来的。西安的兵马俑之所以牛，是因为它是独一份的历史见证；

要是全国到处都是“安徽版”“江苏版”“广东版”等不同版本的兵马俑，那才是真的丢了文化的脸。

要是下次再去看仿制品，不妨问问自己：我是来拍照发朋友圈的，还是来真的想看看历史长啥样？想明白这个，就知道该给门票钱还是该转身走了。

温馨提醒：本文部分配图系网图，若侵权，请联系删除，感谢。

【今日互动】对于安徽版“兵马俑”这个事儿，大家怎么看？欢迎评论区留言讨论。

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