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2025-11-12 0
进入至圣林门,并不意味着直接看到孔子的墓地,而是进入了一个更大的园林空间。门后又是一段长长的甬道,两侧依然是参天古木,继续营造着宁静、肃穆的氛围。
在这片柏树林里,有着大大小小的土堆无数,这是孔氏家族的入土之处。
在这里可以看到一些石碑,碑文已看不清楚,应该是逝者之后立下的。
进来步行不远,会遇见一座拱桥,这就是著名的“洙水桥”。古人认为“洙水”是孔子讲学的象征,桥的存在也起到了“聚气”的风水作用。孔林内这座极具象征意义的古桥—洙水桥,不仅是孔林空间序列中的重要一环,更是一座承载着深厚文化寓意的标志性建筑。它是进入孔子墓园核心区(享殿、孔子墓)的必经之路。在空间上,它再次起到了划分区域的作用:桥南是入口和神道区域,桥北则是孔子及其子孙的安息之地,进一步增强了孔林核心区的神圣感和隔离感。
这是一座单孔石拱桥,桥身和栏杆均由石料砌成,造型古朴典雅,与孔林的整体氛围十分契合。桥两侧的望柱上刻有莲花宝顶,栏板上饰有古朴的纹样。虽然不如皇家园林的桥精致,但自有一股庄重、沧桑的气度。桥面的石板上已被岁月磨得光滑,留下了无数访客的足迹。
洙水桥的价值远不止于其建筑本身,更在于其丰富的历史文化象征。“洙水”与“泗水”是古代流经曲阜的两条河流。孔子当年就在洙泗之间设坛讲学、传授弟子。因此,“洙泗”后来就成为孔子教泽和儒家学派的代称(如“洙泗渊源”)。将孔林内的这条河命名为“洙水”,是对孔子讲学事业最直接的纪念。在中国传统风水理论中,陵墓前有水流环绕是“吉壤”的标志。水流可以“聚气”,使墓地灵气凝聚而不散。洙水(与后方的“圣水”泗水并称)的存在,赋予了孔林极佳的风水格局,象征着孔子思想的源远流长、子孙繁衍不息。如同走过神道、穿过“至圣林门”一样,走过洙水桥在精神层面也是一次重要的仪式。它仿佛是一条“银河”,跨过它,就意味着洗涤凡尘,更加接近圣人的精神世界。这是一种从“外界”到“核心”、从“世俗”到“神圣”的最终过渡。洙水桥是孔林内连接历史与现实、世俗与神圣的一座文化之桥。它不仅仅是一座实用的桥梁,更是孔子讲学精神的象征,是儒家文化源流的物化体现,是孔林风水格局的点睛之笔。 走过洙水桥,孔林之旅才算是进入了最核心、最神圣的区域。
今天的洙水桥下,河水有时干涸,且河道看上去颇为“规整”,有人因此觉得它是一条“人工河”或“假河”。但事实上,洙水是一条古已有之的自然河流。只是随着历史变迁,其水流和河道发生了变化。后世为保护孔林和维持其风水格局,对其进行了疏浚和修整。所以,它的存在,本身就是对孔子和儒家文化纪念的一部分。
洙水河的两边,则是孔子后裔们的墓地。
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