【解德辉：“行走吕梁域外”游记226】盂秋访古刹北站遇禅音

景点排名 2025年08月22日 11:13 1 cc

乙巳孟秋，暑气尚未完全消散，风中却已隐隐透露出丝丝清冽。原本，我的行程只是专程前往参观百团大战纪念馆，然而，当我踏出阳泉北站时，一切都变得不同。街角一块褪色的路牌，上面“报国寺”三个字在午后阳光的轻抚下，散发着温润的光泽，那一瞬间，仿佛有一只无形的手，轻轻拉住了我的脚步，又似一句等候已久的深情邀约，让我无法拒绝。

沿着蜿蜒的小径深入，蝉鸣声逐渐稀疏，取而代之的是断断续续的悠悠钟声，从层层叠叠的树影中缓缓弥漫开来。报国寺的山门并不巍峨壮观，青灰色的墙皮上，几丛爬山虎肆意生长，叶片正由翠绿渐渐转为金黄，微风拂过，它们就像无数双灵动的小手，轻轻拍打着岁月的大门，诉说着往昔的故事。跨过门槛的那一刻，尘世的喧嚣与纷扰仿佛被一道神秘的屏障隔绝在外，只剩下袅袅香烛的淡雅气息，与檐角铜铃清脆的声响，交织出一片宁静祥和的氛围。

行至寺院中轴线东侧，一座露天观音像骤然撞入眼帘，瞬间攫住了所有目光。这尊杨柳观音通体由锡青铜铸就，高16.5米的身躯在孟秋的天光下巍然矗立，莲花底座直径达6米，宽阔的基座如磐石般稳扎大地，托举起整尊造像的庄严与慈悲。阳光掠过表面细腻的贴金，流淌出温暖而圣洁的光泽，仿佛有一层柔和的光晕笼罩周身，连空气中的尘埃都似在光晕里轻轻舞动。

观音菩萨以大慈大悲著称，又被称为大慈大悲救苦救难观世音菩萨，所谓“观世间苦难之音”，便是说这世间有情众生凡逢苦难，只要能一心称念菩萨名号，观音菩萨便会即时观其音声、应缘救助。眼前这尊造像，左手轻托净瓶，瓶中甘露似要随时洒向人间，右手微举，那枝杨柳枝如翠玉雕琢，姿态舒展自然，仿佛正欲将慈悲的拂照遍施众生。眉眼低垂间，既有俯瞰尘世的悲悯，又含抚慰人心的温和，衣袂褶皱流畅如流水，既显青铜的厚重，又带着丝绸般的飘逸，将神性与人性的交融刻画得入木三分。站在像前仰望，只觉心头所有浮躁都被这目光涤荡干净，只剩下一种近乎虔诚的安宁。

报国寺的历史，宛如一部厚重的史书，值得细细翻阅。它始建于北魏时期，最初是为纪念柴花公主而建的烈女祠。相传后周皇帝年幼，契丹入侵，朝廷派赵匡胤北上御敌。不料中途发生“陈桥兵变”，赵匡胤皇袍加身，取后周而代之。周世宗之女柴花公主性情刚烈，不甘身委于赵宋，连夜逃走，来到水神山。她本欲复国，却最终觉复国无望，而后自尽于水神山抱泉楼侧一棵枣树上。当地百姓感其忠烈，纷纷捐钱、捐物，建起这座纪念的祠庙。此后，历经唐、宋、元、明、清等朝代的修复与扩建，它不断演变发展，逐渐成为如今的报国寺。现存建筑多为清乾隆十九年重修后的模样，而在2011-2015年，又进行了一次大规模的重修，让这座古老的寺庙重新焕发出勃勃生机。

走进寺内，首先映入眼帘的是井然有序、沿中轴线对称分布的建筑。天王殿气势不凡，殿内弥勒佛笑容可掬，四大天王威风凛凛，守护着这片神圣的净土；观音殿里，观音菩萨慈眉善目，周身仿佛散发着慈悲的光辉，让人内心瞬间安宁。

大文殊殿庄严肃穆，文殊菩萨智慧的光芒仿佛能照亮人们前行的道路；大雄宝殿宏伟壮观，供奉着释迦牟尼佛、药师琉璃光佛和阿弥陀佛三尊佛像，香烟缭绕中，佛像更显神圣庄严。

藏经阁古朴典雅，珍藏着无数佛教经典，承载着深厚的佛教文化底蕴。寺内还保存有唐代石刻经幢，其细腻的雕刻工艺和流畅的线条，生动地展现了彼时佛教教义与社会风貌，令人不禁感叹古人的精湛技艺和虔诚之心。

寺里格外安静，偶尔能看见一两位僧人手持扫帚，清扫着青石板路，扫帚与石板摩擦发出的“沙沙”声，与殿内传来的低沉诵经声相互交融，共同编织出一片充满禅意的乐章。在这片宁静祥和的氛围中，我仿佛穿越时空，看到了数百年来往来的香客，他们带着各自生活中的烦恼与忧愁而来，在佛前虔诚祈愿，又带着内心的平静与安宁离去。

绕过正殿，来到后院，一棵古老的槐树吸引了我的目光。它的枝桠蜿蜒曲折，犹如一条条盘绕的巨龙，充满了力量感。据说这株槐树已在此屹立了数百年，见证了报国寺的兴衰变迁。树下摆放着石桌石凳，一位白发苍苍的老者正闭目养神，面前放着一杯已经微凉的茶。见我走近，他缓缓睁开双眼，微微一笑，指着树影斑驳的地面，轻声说道：“这寺啊，原是为了纪念一位抗倭的将军建的，将军说，保家卫国，便是最大的修行。” 听到这番话，我心中不禁涌起一阵波澜，对这座寺庙的敬意又增添了几分。

离开的时候，夕阳的余晖斜斜地洒在山门的匾额上，“报国寺”三个字被镀上了一层耀眼的金边，显得更加庄严肃穆。我回头凝望，那尊露天观音仍在暮色中静静伫立，贴金的表面反射着最后的霞光，宛如慈悲的眼眸在目送每一个归人。寺门静静掩着，就像一本合上的古老书籍，里面藏着无数关于历史、文化、忠义与安宁的故事。而这些故事，已经随着孟秋的微风，悄然融入了岁月的长河，成为这片土地上永恒的记忆。

这场不期而遇的探访，让我对“报国”与“慈悲”有了更深的体悟。抗倭将军的金戈铁马是报国，柴花公主的忠贞不屈是报国，而观音的救苦救难、古寺的晨钟暮鼓，又何尝不是以另一种方式守护着人间安宁？所谓信仰，或许就是在历史的烽烟与现世的平静中，找到那份让心灵得以栖息的力量。它让我们懂得，无论是挺身而出的壮烈，还是默默坚守的平和，凡心怀善意与担当者，皆在书写着自己的“修行”。

兴之所至，赋诗一首：

《观报国寺露天观音》

金身卓立接云光，

杨柳枝垂甘露香。

俯瞰尘寰千种苦，

静听世路万般忙。

柴花忠骨埋青史，

将士丹心照佛堂。

最是孟秋斜照里，

慈悲不语护一方。

【作者简介】解德辉，1962年生，吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委机关退休。中国现代哲学研究会会员，山西省作家协会、山西省散文学会会员，吉林省儒学研究会会员，吕梁市作家协会会员、吕梁中华文化促进会常务理事、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、太原市传统文化研究会会员、国际摄影协会会员等。喜欢访古问道，感悟山水人文。1989年以来，在中央《学习与研究》、《山西日报》《前进》《山西工作》《吕梁日报》《吕梁发布》等报刊与新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，由新华出版社出版的《云梦风雅》一书收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表520余篇文章。

来源：行走大美吕梁