中国为啥叫中国？如果连祖国名字由来都不知道，是不是有点尴尬

排行榜 2025年10月06日 18:00 1 admin

“中国”两个字，我们天天在说，可它到底从哪来的，很多人真说不清。有人以为是古人拍脑袋起的名字，有人觉得天生就叫这名。

可查起资料一看，这俩字从西周刻在青铜器上，到民国才真正成了国名，中间拐了三千年弯。你说，连自家名字的来头都不知道，尴不尴尬？

“中央之国”，原来真不等于国家

西周早期，镌刻在青铜器上的两个字，把一个地理概念定住了形状。

“中国”首次出现是在《尚书·武成》，那年是公元前1046年，周武王刚灭商，在镐京建都。书中有一句：“予有乱臣十人，中国乱矣。”这句话讲的是朝中臣子出事了，国都要乱了。

但这里的“中国”，指的不是国家，是“王都之地，文化中枢”。它对标的是“四夷”，是“礼之所在”。按当时逻辑，哪有礼乐典章，哪就是“中”；四边无制者，是“夷”。

考古证据也清楚。陕甘地区出土的青铜铭文中，“中国”一词常见，但从未指整个疆域国家，只指王都或宗周核心区。

到了春秋战国，诸侯争雄，“天下共主”逐渐松动。各国开始根据“礼治”与“王命”划分等级。赵、燕、鲁这些国家，在文献中常说“我中国”“我诸夏”。这时候，“中国”变成文明共同体的自我称谓，但还是一群国家，不是一个统一体。

在《左传》《国语》《战国策》中，“中国”这个词频繁出现，每次都不是国名，而是“我辈礼义之邦”的代名词。

汉朝时，国家定名“汉”，但士人仍自称“中国”。皇帝文告中不写“中国皇帝”，而是写“汉皇”。“中国”继续作为文化和政治中原的代号存在，不是政治建制的名字。

这种用法延续了两千年，唐宋元明清，皆有其号，“中国”始终处于“内称文化我群”的状态。它不是国名，也不挂在诏书封头，但在文化心理里，是“我方”的通称。

所以在那个时代，“中国”不是护照上的国家，是心里认的文明。

但到了19世纪，这两个字的意义开始变形，压力来自外部，通道是条约。

“中国”这名字，是签在条约里的

1842年8月29日，《南京条约》签订，英国人一笔一划写上两个字：“China”。清政府在英文本中对标使用“China Empire”，翻成中文，是“大清中国”。

这是头一次，“中国”在国际条约中以“国家对国家”的名义写入条款。背景是清政府与英国构建“对等”条约体制，需要一个国际通用国名。

清廷官方起初仍习惯用“大清”或“天朝上国”，但西方列强要求翻译文本“各自用国名”。于是，中英文翻译版本中，出现了“China”与“中国”的对照。

《天津条约》（1858年）《北京条约》（1860年）中，清政府外交函电普遍使用“中国大清国”或“皇清中国”。尤其是对俄、对英条款，反复出现“中国地方”“中国政府”字样。

这些用法一旦写进条文，就被国际法承认。在英法德俄各国外交体系里，“China”与“Russia”“France”“England”并列，代表国家。

但这种叫法，在清廷内部仍不习惯。清代内政文件、上谕奏章仍用“大清”“本朝”“朕国”等用词，“中国”只是外事对外口径。

直到同治、光绪年间，大量留学生、翻译官、驻外使节，习惯性将“大清”与“中国”并用。曾纪泽、郭嵩焘、容闳等人在致函英国外交部时，直接使用“中国使臣”字样。

条约语言推动文化概念“政治化”。“中国”这个词，从此变成一个可识别的国际主权标识。

这不是清廷主动选择，而是列强推动、体制倒逼。在被动接轨中，一个文化概念被“压成”了国家称号。

从那一刻起，地图上多了一个国家标识，名字叫：中国。

民国说“中国”，这次不是象征，是主权

1912年元旦，孙中山在南京宣布中华民国成立。

政令第一条：废“清”之号，正名“中华民国”。

这一废一立之间，“中国”首次以“国家主权单位”的身份出现在国内法体系中。

外交部改称“中国外交部”；公文落款为“中华民国政府”；国徽、邮票、纸币、护照、学校教科书，全都印上了“中国”两字。

这是历史上第一次，“中国”不再只是士人自称，不再只是条约口径，而是国家政治符号。

1913年《中华民国宪法草案》第二章，明文写入“中国领土不可分割”条款，并将“中华民国”为“现中国唯一合法政府”写入。

“中华民族”概念也在这一时期形成政治共同体认同。梁启超、章太炎、邹容等人都将“中华民族”与“中国”绑定使用，把古代的“文化共同体”转化为现代“民族国家”。

新中国成立后，延续“中华人民共和国”称谓，外交、公文、法律中全面使用“中国”作为主权单位名称，彻底确立“国家-民族-中国”三位一体认知。

此时的“中国”，不再是天子所居之地，不再是文化心理自称，不再是被动写入条约的“外交口径”，而是拥有版图、政权、主权、军队、人民的完整国家主体。

这个演变，走了3000年。

它的意义不在词源，而在国家观的确立。

它不是某位帝王定下的名字，也不是一本书说了算，而是从金文里走出来，从战火中站起来，从人民口中传下来。

这才是今天我们说“祖国”两个字时，它背后真正的含义。

参考资料：

“中国"的古今演绎.冯天瑜.湖北大学学报.2012-05.

鸦片战争后新观念的进入与中国话语体系的转型.北京大学.2019-02-22.

重塑中华：近代中国“中华民族”观念研究.黄兴涛

“中国”之名何时定？“科学”原是中国词！.河北网络广播电视台.2022-04-02.

中国的称谓始于西周？周人何以史诗级逆袭？.中国新闻周刊.2023-06-10.

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