探秘道教第二大洞天，全真教始祖道场！浙江这座仙山你可去过？

十大品牌 2025年09月29日 11:13 3 cc

文图：水寒山

道教地位之说

委羽山洞，位于黄岩区旧城南2公里处的委羽山，其貌不扬，却成为了天下第二大洞天，在道教文化中享有无比尊崇的地位。委羽山洞，号曰“大有空明之天”，周回万里，为仙人青童君（即东华帝君，是总御万灵之神）治之，道教洞天福地之说中，唯有王屋山洞与委羽山洞是掌管万里以上天地的治所。唐代成为道教胜地，宋代藏经千卷，元时为全真道场，四季云游道士不绝。

洞天福地之说

观念形成于东晋之前，唐代上清派第十二代宗师司马承祯在《天地宫府图》中首次详细提了出来，包括十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。东晋时编集上清派仙人本业的《道迹经》，南朝陶弘景的《真诰》等道书均已提到，五岳及名山皆有洞室，并罗列了其中十大山洞，成为后来唐代司马承祯及唐末杜光庭编撰洞天福地道书的依据，因司马承祯的《天地宫府图》只流传下来序文部分，后人在整理过程中，多有出入，成了争议的焦点。

委羽山远古仙山之说

引《山海经》中记述，温州、台州地区原本一片汪洋，5000多年前海水逐渐褪去，陆地开始显露出来，委羽山原是东海方壶岛附近的5个“屿”，按金、木、水、火、土五行命名五屿，委羽山洞位于金屿山麓，东海方壶岛又叫方诸山、紫府洲、方丈山，《列子》、《史记》中所述的海上神山之一（蓬莱、方丈、瀛洲），西汉东方朔《海内十洲记》更为详细，就是今天的方山，由黄岩九峰方山、东西仙源山、温岭方山、仙居方岩、仙居景星岩、天台方岩等组成的“岛”链，“岛”和“屿”的组合，成为了飘浮在东海之上的仙境。

黄岩、路桥、温岭三地仍不少地名中含“屿”字，屿是小岛的意思，唐代以前，黄岩方山以东几乎是海，委羽山五屿，“金屿”、“木屿”、“土屿”，名字至今未改，“土屿街”是有名的老街。

委羽山远古神话之说

扶桑大帝东王公也叫东华帝君、东华青童君、东木公等，居住东海方诸山（紫府洲、方壶岛），东王公和西王母共同主管三界、东王公司掌男神乾仙、十洲三岛众仙、水府群神，东华帝君的道场在金屿的委羽山洞府大有宫，木屿上有青童宫，水屿是龙王道场，火屿是雷祖道场，土屿则为土府星君道场。

金屿主峰海拔仅78米，形态如龟，又名龟山，山上独产炼丹原料（丹砂、方石、丹井）之一的方石，煮水可疗疾，委羽山方石产于侏罗纪的火山岩夹层之中，现已绝迹，为历代文人间的馈赠佳品，以方石作诗的不计其数。世传金屿还是轩辕黄帝藏丹经之所，故有诸仙栖迹于此。

委羽山名称之说

《嘉定赤城志》载：“委羽山，在县南五里。俗号俱依山，东北有洞，世传仙人刘奉林于此控鹤轻举，尝坠翮焉，故以为名。”这是有关委羽山得名的最早记载，其主峰坠翮巅名称也出于此。历代《黄岩县志》中也有相关的记载。至于刘奉林是谁，明万历《黄岩县志》中说是上古周代嵩山上士。道教第四福地东仙源系刘奉林治之，至于东仙源的所在，历史上争论了几百年，应在委羽山附近，留待后文再叙。