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高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

景点排名 2025年10月11日 14:52 1 admin

2025年9月,在号称“天上阿里”的世界屋脊,在古格王朝遗址脚下,我看了一场叫《梦回古格》的文旅实景演艺,开创了若干项的观演之最。虽然已过几十天,但演出情形仍历历在目、挥之不去,不由得思考这类演艺能否在阿里扎根落户,客流量较小的地区到底适合开发哪类旅游娱乐。

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

我所说的这场观演之最,应是旅游达人们所难以企及的。譬如,观演现场的海拔约4000米,比滇西北《印象丽江》的演出场地还高了800多米,这或许就是全世界观演海拔之最;演艺舞台以沙土和卵石就地铺筑,不仅大风起兮尘飞扬,就是演员俯身舞台也会带起一身沙土,因陋就简可谓达到极致;从演艺表演看,几十位演员之身姿仪表和举手投足,看不大出专业痕迹,估计应是来自家乡田野的农牧民;演出现场仅有扩音的麦克风,道具和配套设施也不够专业,演员更衣就在露天,演前热身也不避人;作为观演之众既是幸运、也是疲乏,由于演出尚未常态化,能够碰巧遇上实属不易,但没有观众席可以落座,先来后到都要站着围观,时长达到一小时,也很耗氧费神。说了这些,便不难看出,这是一场临时性大于常规性、业余性大于职业性、表演性大于艺术性的乡间文旅演艺。

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

在《梦回古格》的演出现场,我自始至终站立在最前沿。由于事先不了解剧情,对于前边约1/3场次,看不懂表演者的肢体语言,似乎她们也有些怯场、生疏和僵硬;随着演出进入后半段的歌舞为主环节,演员们好似放松心态、找回角色、激起情绪,我也看懂了迎来西藏和平解放、百万农奴翻身的历史穿越。演员们那发自内心的豪迈之情,欢畅激越的民族歌舞,让人们看到了古格王国消亡400年后,其后代子孙对往昔历史的追忆缅怀,对天翻地覆时代变迁的欢天喜地。我和每一位看完全剧的观演者,向每位演员鼓掌致意,演员们也满怀喜悦地轮番谢幕。

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

无疑,这虽是一场在雪域高原、边陲郊野上演的文旅演艺,但显示了编创者殚精竭虑的点灯熬油、演出者日晒风餐的辛苦奉献、当地领导的大力支持与鼓励包容。试想,在如此之海拔高度,在古格王朝遗址边上演这样一场文旅演艺,本身就需要一种豪情和胆略!

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

我看重这次在世界屋脊观赏演艺的经历,但由于研究方向并非文化艺术和舞台演艺,便难以给予专业性的赞赏和评价,但从推进文旅产业融合的视角,则受到了一些触动和启发。概而言之,就是可否让这场演艺持续性地上演,像阿里这类地广人稀之地该开发何种旅游演出?

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

一是演出应有定点的专业剧场。演出舞台位于古格王朝遗址前约一公里,演艺的“实景”可谓名副其实,但演出条件太过简陋;或因考虑光线等因素,演出定在太阳偏西时分。在如此高海拔之处,这个时刻比较容易刮起大风,演员和观众都面临较高概率的风沙侵扰;加之,距离景区关门时间较短,游客千里迢迢奔波而来,都想尽快进入景区仔细参观,这便难免发生游览与观演的矛盾。假如将来选择更为合适的地址,建造一座标准化的剧场,这些问题或许就迎刃而解。

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

二是演出应大力提升专业水平。就剧情而言,《梦回古格》属重大历史文化题材,时间跨度超越千年,内容包罗极为丰富,全剧包括《神山圣域》《象雄陨落》《古格兴衰》《梦回古格》四大部分,集中反映象雄和古格的历史文化,以及古今历史性的沧桑巨变。应争取把演艺像模像样地呈现出来,达到全国此类演艺的中档水平。这就不能仅靠群众演员,还必须发挥专业的编导力量和专职演员的核心支撑作用。

三是演出应积极探寻持续生存之道。这场演艺无疑是填补阿里文化建设空白的,但从文旅产业的融合发展看,仅凭阿里地区之人力财力,乃至外来游客买票观影的支持,则很难支撑其持续上演。阿里仅有12.5万人口,每平方公里不足0.4人,即使年接待游客量达到当地人口的20倍,也很难支撑每天演出一场。象雄与古格是界于吐蕃文明前后的重要历史阶段,在西藏当地民族历史文化中占有重要地位,足以打造为整个西藏的文化名片。因此,如能选择拉萨作为演出之地,既有大流量的客源和自治区首府诸多有力条件的支持,也可借鉴大型演艺《文成公主》运营多年的经验,还可放大对阿里文旅形象的宣传效应。

高舜礼: “天上阿里”适配哪种旅游娱乐?

作为旅游传统“六要素”之一的旅游娱乐,是指提供给旅游者的娱乐节目,目的是为了丰富旅游行程和内容,避免我国旅游发展初期的那种“白天看庙,晚上睡觉”,帮助游客把晚上时间用好,使夜间娱乐与白天游览能够实现延展或互补。因此,实景演艺只是旅游娱乐之一种,选择范围还可更加宽广,譬如戏曲曲艺、非遗展演、马戏杂技、堂会听戏、夜演夜游等。作为旅游产业的一大要素,旅游娱乐所看重的不在于有与没有,而是选择最为恰当的类型和节目,前提之一就是在市场化条件下能够自我生存;行业主管部门所倡导和推动的文旅融合,无论选择何种项目,都应是在市场和产业的前提下,能够基本做到自食其力、持续生存。因此,无论选什么、做什么,都应坚持几个基本前提,那就是要根据当地实际情况,根据游客的现实需求,根据可持续运转的保障条件。凡是在此基础上所做的探索,无论是阳春白雪,还是下里巴人,才有可能是最恰当、最现实、最必要的。

像阿里这类地广人稀的地市,探索开发旅游娱乐项目,不应照搬大城市和发达地区的做法,应直面居民少、游客少的客观现实,选择有条件、容易做、有弹性的资源,探讨搞一些在小广场、宾馆里、家庭化的演出,而未必是大型文旅实景演艺。这个方面,国内一些地方已探索出可资借鉴的现成案例。例如,云南迪庆也是高海拔和地广人稀,所开发的居家式的“藏家乐”、小广场或庭院内的篝火晚会、民族青年的“歌舞打跳”小剧场、小演出就很受游客欢迎。

因此,有关阿里历史文化的实景演艺可另择合适地点和场所上演,使之可持续地服务更多游客和阿里文旅形象的宣传打造。同时,阿里当地的旅游娱乐可以另辟蹊径,争取以小演出、微剧场、特色化取胜。这对于广阔的西部地区来说,或许正是应该着力探索和发扬推广的,千里迢迢奔赴西部边陲的广大游客也应是悉心接受和热情欢迎的。

(来源:中国网 作者:高舜礼)

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